义乌办公室请关公的风水讲究
看过三国的人都知道关公忠义千秋，曹操曾拜金封侯都不能讲关公和刘备张飞三兄弟的情义隔开。因此在中国传统文化中关公具有镇宅、旺财、转运的风水效果，关公分为文关公和武关公。文关公一般是旺财转运的寓意，而武关公主要是化解小人镇宅等风水作用，武关公一般在装修公司、KTV、酒店等地方用的比较多，而文关公一般在别墅住房等用的比较多。其实关公财神只是一种帮助的作用，人最好的风水就是自己的心善，所谓一阴一阳之谓道，守正道，行善事，夫唯不争，而昧着良心赚钱，结果又去拜佛调风水等，这样的伪君子再怎么看风水拜佛都是没有用的。种善因得善果才是正道。平时要说好话，存好心，行好事，做好人，自然而然的你的运势和风水就会好起来的。
关羽本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。
义乌在关羽尚未斩杀颜良之前，曹操非常欣赏关羽的为人，为了知道关羽有没有久留的心意，叫张辽以私人感情来询问关羽。关羽对张辽叹息道：“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后我便会离去。”张辽担心，自己若是如实汇报，可能会导致曹操杀关羽。于是，张辽叹息良久，终于意识到曹操是君父，自己是臣子，不能因为自己和关羽的兄弟情谊就放弃职责。最终，张辽向曹操如实汇报了关羽的心意。曹操因此称赞关羽：“事君不忘其本，天下义士也。”曹操又让张辽揣度一下关羽何时离开。张辽深知关羽是知恩图报之人，于是，为关羽担保：“羽受公恩，必立效报公而后去也。”曹操知道关羽会离去，反而重加赏赐，想要留住他。但后来，关羽为曹军斩杀了颜良，于是，关羽尽封曹操的赏赐，留书告辞，向北，去袁绍军中，回到刘备身边。曹操左右欲追杀之，不过曹操认为各为其主而阻止。
义乌文财神在汉族民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。武财神是汉族民间信仰的一位财神。武财神有文财神和武财神之区分，分为和关羽和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。供奉武财神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
义乌春节过年为什么要请财神爷呢?
腊月大年三十晚上，家家都要“请财神”———贴财神像。也要上供，财神的神龛两侧也要贴对联。那么，财神是谁呢？ 相传财神姓赵名
公明。秦时得道于终南山，道教尊为“正一玄坛元帅。”其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎。故又称“黑虎玄坛。”传说
义乌能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。财神像本来是买来的，但是不能说买，必须说请。
义乌迎神的仪式是放鞭炮，燃“篝火”。河北滦县一带的篝火用谷草和牛粪，长者还要奠酒于火上，称“酒粪”。（读音如此，含义为何，尚不清楚）相传，酒粪之火可以驱邪祛病，保佑平安。小孩子们都冲着篝火烤肚子，说是烤了之后一年无灾无病。有的地区叫“旺火”。山西一带烧的就是大块煤炭，其中的含义大概就是希望来年的日子过得红红火火，兴兴旺旺。
神就找不到家，你看，中国人是多么善良啊，还怕财神迷了路呢！
义乌人人都想财神首先到自己家来。改革开放之前，“发财”是走资本主义道路，谁也不敢说发财。农民在房前屋后种一棵老南瓜都是资本主义尾巴，谁还敢发财呢？所以，人们也就自动疏远了这位赵公元帅。现在党的政策好了，允许一部分人先富起来，于是，大家就又想起发财来了。其实谁心里都明白，发财靠的是党的政策，靠的是科学技术，靠的是经营管理。但是，人们也不排斥财神。人们好像把财神当作一种运气的象征和希望的影子，加以谨慎的礼遇。
义乌对中国人来说，关公财神爷是一种神圣的存在，很多人都相信在办公室摆放关公财神爷，能为我们带来喜气和财富。随便在办公室放一尊财神爷，就能有如此好的效果吗？答案当然是不可能啦，办公室关公财神摆放位置那可是深有讲究的。
关公财神爷的神位应该放在正对大门，一进门就能看到。就如同庙宇中的神像，也都是正对大门的。
神位的高度应该设置合理，太高了，会有种高高在上，高不可攀的感觉；而太低了又不能发挥其应有的作用。
厂房如何供奉关公？
关公相请至厂房后,切不可马上供奉,首先要选择一个吉位,详细如何选择吉位,其中方位必需要用罗盘定位能力精确.切不可随便测算.重要原则就是:关公相要面冲厂房或者办公室大门,关公相左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公相面冲大门应与大门有六米至八米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公相切不可供奉于面对厕所,关公相眼光对面所处的处所不能有尖物,不能有挡住关公相眼光的物体,让关公相眼光能看的很遥就行。
以上风水知识仅供参考！
