芜湖风水先生赏析增城区风水格局

芜湖为什么广州这么富裕？为什么这么多人喜欢在广州创业立足？原来广州这个城市你比较好的风水宝地。增城区风水宝地是广州市市辖区，位于广东省中东部、广州市东部，东江下游北岸，罗浮山西面；东与惠州市接壤，南与东莞市隔江相望，西与黄埔区毗邻，北与从化区和龙门县接界。春秋战国时期，岭南地区当时居住在这里的民族称为南越（又称南粤），增城区属南越。

芜湖秦始皇33年（公元前214年）设南海郡，增城属南海郡番禺县。

芜湖前汉，增城属南海郡番禺县，后汉始设增城县。

据明清两代《增城县志》载：“后汉建安六年（201年），析番禺地置增城县。”自乾隆时起，多部县志按语均说：“《后汉书·郡国志》曰：‘明帝置郡一，章帝置郡二，和帝置郡三，安帝又命属国比领郡者六，又所省县渐复分置。至于孝顺，凡郡国百五，县邑道侯国千一百八十’，并不言建安立县之事。《宋书·州郡志》亦只言：‘增城县，前汉无，后汉有’。与《文献通考》同。旧志俱言县始于建安六年，不知何据。俟再考。”但经历240多年，并无人去考证。

芜湖根据《后汉书·郡国志》户口断限于永和五年（140年），当时南海郡辖七县，已有增城县在内。增城建县最迟为后汉永和五年。

晋及南朝宋、齐时，增城属广州南海郡。宋元嘉中析增城绥福河流域及以西地区置绥宁县，梁代又复并入增城县。

芜湖梁、陈两代移东官郡治于增城。

芜湖增城区位于广东省中部，广州市东部，珠江三角洲东北角和珠三角都市生活圈。地理环境风水坐标：北纬23°05′～23°37′，东经113°32′～114°00′。区境东界惠州市博罗县，西连广州市黄埔区，南与东莞市隔江相望，北接惠州市龙门县和广州市从化区。区政府所在地荔城街，距广州市中心60公里。

芜湖增城区建筑风水宝地——正果寺

正果寺风水宝地位于广东省广州市增城区正果镇。历史悠久，自宾公开座以来，历祀宋、元、明等朝代，乃至民国，相沿至今，超过九百年。

芜湖正果佛爷寺是增城八景之一，余宾公，增城金牛都香浦塘（今正果镇番丰）人，出生于宋景祐二年（1003年），出生时跪地双掌合什，朝天礼拜。及长为避瘟疫迁到今成佛岩（距寺约三公里处瑞山）山下，给人放牛，八岁到名山寺出家，苦练修行，功德圆满，修成正果，得道成佛。当地绅民称其为"牛仔佛"、"宾公佛"。金牛都因宾公坐地成佛，得道升天，以成正果，改名为正果墟。当时名流彭序曾写下楹联"正是敕封昭显佛，果然圣寿得施神。"为纪念宾佛，乡民将其真身塑像建寺祀之，每年农历五月初九定为佛爷诞，并举行龙船会、成佛岩洗浴日等活动，形成一套独具特色的民俗风情。

宾公生佛，圣迹昭彰，功德及民。传说明朝一位黄家媳妇带着小儿跟随乡亲去拜牛仔佛，船行至半路，突然狂风骤起，将小孩卷入江中。黄家媳妇伤心至极，到了正果寺，在宾公佛面前连求三签，都是上上签，说小孩已在佛爷护送下，平安回到家了。黄家媳妇半信半疑，回到家中，果见小儿躺在床上安然入睡，不禁喜上眉梢，大感宾公佛法力无边。光绪三年（1877年），洪水泛滥成灾，堤围岌岌可危，乡民祈宾公佛庇佑，宾公大显神通，化身乡民率打宾公旗帜，抢险救堤，洪水顿时消退，转危为安。宾公屡昭圣异，乡民感恩，所以寺院塑造三尊行佛，每逢佛爷诞或流行灾疫，均接宾公行佛巡乡，以求镇妖驱邪。

芜湖买房子的基本风水讲究你知道吗？

芜湖古代风水师在选择居住环境时，往往认为：〝山环水抱〞、〝藏风聚气〞的地方最佳。〝山环水抱〞之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择，行一老师认为能找到符合这两大基本条件的住宅区是最理想的。

芜湖买房子要注意与自己五行相合

芜湖虽然楼盘房子环境好，风景美的选址是一个基本要求，可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从〝藏风聚气、环境优美〞的角度来作考虑了。每个人理想的风水模式都是不一样的，并不是〝吉地〞俱发而〝凶地〞俱败，一般建议大家买房子的时候选择位址的具体情况最好是配合自己八字的五行，这样针对性会更强。

以上风水知识仅供参考，希望能帮到你！