秦皇岛风水先生点评闵行区建筑布局

秦皇岛闵行区风水宝地隶属于上海市，位于上海市中部，形似一把“钥匙”，东与徐汇区、浦东新区相接；南靠黄浦江与奉贤区相望；西与松江区、青浦区接壤；北与长宁区、嘉定区毗邻，中心位置地理坐标：北纬31°5′，东经121°25′；总面积372.56平方千米。闵行区地势平坦，地面标高3.3～4.8米；黄浦江贯穿闵行区，吴淞江、淀浦河、大治河等。

秦皇岛闵行区地域原属上海县，上海县始设于蒙元时期至元二十九年（1292年）。

秦皇岛秦、西汉时闵行区地域半数面积位于海平面以下，其余部分分属会稽郡娄县/海盐县。

秦皇岛东汉、三国、两晋时闵行区地域仍半数面积位于海平面以下，其余部分分属扬州吴郡娄县/海盐县。

隋时闵行区地域已基本全部露出海面，此时属吴郡昆山县。

秦皇岛唐时闵行区地域属江南东道苏州华亭县。

秦皇岛北宋时闵行区地域属两浙路秀州华亭县。

南宋时闵行区地域属两浙西路嘉兴府华亭县。

闵行区哪里风水好？

闵行区属北亚热带海洋性季风气候，四季分明，日照足，雨量适中，无霜期较长；主要气候特征是：春天温暖，夏天炎热，秋天凉爽，冬天阴冷，全年雨量适中，季节分配比较均匀。冬季受西伯利亚冷高压控制，盛行西北风，寒冷干燥；夏季在西太平洋副热带高压控制下，多东南风，暖热湿润；春秋是季风的转变期，多低温阴雨天气。主要气象灾害有高温、干旱、低温阴雨、台风、暴雨、雷暴、冰雹、大风、寒潮、低温等。

从易经角度点评上海闵行区建筑环境风水特点

《周易》是一部中国古哲学书籍，亦称易经，简称易，因周有周密、周遍、周流等意，被相传为周人所做。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。

秦皇岛风水一词，来源于晋代郭璞的《葬书》，书中云：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”中国建筑环境风水讲究“无水则风到而飞散，有水则气止而风无，故风水二字为地学或者环境学，其中以得水之地为上等，藏风之地为次等。”

秦皇岛上海市闵行区紫藤地盘风水好不好？

秦皇岛上海市闵行区紫藤地盘风水怎样——城市没有不好，只有更好。

人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。城镇形成的风水过程，首先是自然筛选，然后是文化、经济、人文的风水气场因素，这些因素的影响，形成了建筑地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

秦皇岛闵行区古建筑风水宝地——七宝寺

七宝镇是离市中心最近的千年古镇之一,说起七宝古镇,人们总爱说是因为此地的七件宝物而得名,其实七宝镇是因七宝教寺而得名的,如今七宝教寺又重现于七宝古镇,为千年古镇增添了一道独特的人文景观。 七宝教寺始建于五代十国后晋天福年间,原名陆宝院,又名福寿庵.原址位于松江境内陆宝山下。

七宝寺建筑环境风水特点以汉唐建筑风格，朴素大方，大门风水朝向吉祥，庄严肃穆，有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、经堂、法堂、藏经楼、宝塔及花园。寺临蒲汇塘河与横沥泾河交汇处，别有景致。

《松江府志》和《青浦县志》是这样记载七宝形成的：“七宝故庵也，初在陆宝山。吴越王赐以金字藏经曰：‘此乃一宝也’，因改名七宝。后徒于镇，遂以名。”短短的一句话，点出了七宝的由来。号称“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”的吴越王钱镠到陆宝庵，并赠给陆宝庵一卷由其妃花五年时间，用金粉正楷在蓝色绡纸上书写的莲花经，还说：“此乃一宝也”。由此，陆宝庵改名七宝寺。