海盐大师点评鄠邑区建筑环境风水格局
海盐西安哪里风水好你知道吗？鄠邑（hù yì）区，风水福地隶属于陕西省西安市，原称鄠县、户县，位于西安市西南部，北临渭水与兴平市、咸阳市秦都区隔岸相望，东以高冠河、沣河与长安区毗邻，西以白马河与周至县为界。鄠邑区是中国现代民间绘画之乡、中华诗词之乡、全国文明县城、国家卫生县城、全国围棋之乡。
鄠邑区地处陕西关中渭河流域，土地肥沃，气候温和，远在新石器时代（前40—前21世纪），祖先便在这里劳动繁衍生息，与自然界进行着艰苦的斗争，创造了原始公社氏族文化，为后来鄠邑区地区方国（包括邑、方、都、邦）的形成提供了先驱条件。
海盐夏代（前21—前16世纪），鄠邑区为有扈氏国，与夏同姓姒，为夏之属国。有扈氏国为鄠邑区地区建置最早的方国，也是鄠邑区地名的由来。
海盐商代（前16—前11世纪），鄠邑区有崇国，其后有丰邑，都是商之属国。前1143年，西伯（周文王）国势强盛，四十余国诸侯尊西伯为王。前1136年，西伯伐崇侯虎，自岐迁都于丰。武王伐纣时，誓师于丰。当时的丰京实际上已成为政治中心，但仍为商之属国。由于商代人口稀少，交通阻塞，小方国政权常在狭小的地域范围内形成，所以有的史书记载，商代鄠邑区的甘亭、甘盘也是商之属国。
西周（前1133—前771年），武王灭纣后，虽建都于沣河以东的镐，而丰京不移，每遇大事，如伐商、作洛之事，皆步自宗周，以告于宗庙。在西周时期，一直是丰、镐并举。
春秋战国时期（前770—前221年），周平王东迁，以岐丰之地赐秦襄公。
秦代（前221—前207年），在咸阳设内史，兼治三辅，鄠邑区属内史管辖。
海盐汉代（前206—220年），汉初置鄠县，属右扶风，高帝九年属内史，武帝太初元年属右扶风，东汉仍属右扶风。
海盐鄠县自汉初确定了县的建制以后，两千多年来，只有隶属关系的变更，县名及县制设置相沿未改。
海盐三国、魏（220—265年），置雍州三辅，下设8郡，鄠县属始平郡。
海盐大观楼（鄠邑钟楼）
大观楼（鄠邑钟楼）
晋代（265—420年），鄠县属始平郡。
北魏（420—534年），置雍州下设7郡，鄠县属京兆郡。
海盐西魏（535—556年），鄠县属雍州京兆郡。
海盐北周（557—581年），雍州下设5郡1尹，鄠县属京兆尹。
鄠邑区古建筑风水宝地——重阳宫
重阳宫，全真道祖庭，又称重阳万寿宫、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名，位于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇，西安重阳宫，是为全真教开山祖庭，北京白云观、山西永乐宫虽也号称“祖庭”，其实不过是王重阳弟子所建。
重阳宫建筑风水格局
海盐重阳宫在鼎盛时期，范围南至终南山北麓，北临渭水之滨，东傍水之岸，西以白马河为界，占地面积约40平方千米，建有殿、堂、楼、阁、塔、亭约5048间（座），后因战乱和历史变迁，宫城逐渐缩小。
重阳宫占地面积53亩，殿堂楼舍百余间，灵观殿、祖师殿及下院城道宫、集仙观、遇仙宫等庙点。
殿宇两侧分别为碑林观赏区、祖师祭祀区、蓬莱仙园区。另外设建道教养生斋、重阳文化艺术研究中心，道众生活区、办公接待区等几大区域。
海盐玉蟾台道观位于陕西西安市户县城西2公里处的曲抱村。这里是民间增福财神刘海的故乡，至今仍有一座称作“玉蟾台”的小庙供奉刘海，传说始建于唐朝。
海盐这里古称瓜（刮）牛台，相传老子西行经此，用轩辕剑刮洗青牛身上的污泥，故得名。又传说刘海曾修道于此，于是改名玉蟾台。祖庵镇重阳万寿宫的碑林中《十方重阳万寿宫记》碑阴就镌刻有元代书法家宋渤的行书《刘海蟾诗碑》。
玉蟾台道观古朴雅致，朱红色庙门坐北朝南，两侧有楹联：“碧水长流传道楼台怡胜景；绿云环抱吐月纳福济苍生。”庙门两侧墙上各有两组垂直排列的相同八卦符号，门左侧形状为黒色的两短夹一长，门右侧为红色的两长夹一短。这样的装饰在其它道院还从来没有见到过，经请教懂易经的人士方得知，左侧为“坎卦”卦象，坎为水，表现出阳入阴中，内刚外柔的象。坎卦告诉人们，人生难免遭遇艰难阻碍，不能坐以待毙必须动脑筋设法解救。右侧为“离卦”卦象，离为火，内空外明，为光明接连升起之表象。离卦告诉人们，人有聪明才智，可以赞助天地的化育，顺应天道，就不应该骄狂自大。也有书籍解读“坎”“离”并排有“水深火热”之意，告诫人们步入社会须谨慎小心，能经受压力而不同流合污。
