东莞大师分享紫禁城的建筑龙脉风水布局

东莞中国北京紫禁城是一块上吉的风水宝地，里面建筑、园林、装饰等按照环境风水五行平衡而布局，北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。

北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。

东莞故宫又称紫禁城。中国古代讲究“天人合一”的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和皇权的至高性。天帝居住在紫微宫，而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”，其居所应象征紫微宫以与天帝对应，《后汉书》载“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。  紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称。由于封建皇宫在古代属于禁地，常人不能进入，故称为“紫禁”。明朝初期同外禁垣一起统称“皇城”，大约明朝中晚期，与外禁垣区分开来，即宫城叫“紫禁城”，外禁垣为“皇城”。

紫禁城名字的风水讲究：

紫禁城的来历与天上的星星有关。中国古代的天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八星宿和其他星座。三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣。而紫微垣位于三垣的中央，位置永恒不变，非常突出，加上两侧太微垣和天市垣的陪衬，愈加显得耀眼夺目，因此有“紫微正中”的说法。当时的人们认为天上权利最大的是玉皇大帝，主宰者整个世界。而紫微垣又处于天界的中央位置，于是便成了古人心目中天宫的所在。因此，玉皇大帝居住的天宫也被称为“紫宫”。

东莞古代的皇帝喜欢把自己称呼为“天子”，也就是玉皇大帝的儿子。既然“天父”在上天住的是紫宫，那么儿子在人家的住所也可以称为紫宫。再有皇帝居住的地方，都有严格的宫禁，四周戒备森严，寻常百姓不可随便出入，于是“紫宫”也就是一座“禁城”，将二者合起来称呼，就成了“紫禁城”。

故宫紫禁城的风水讲究：

在紫禁城营建的时候，原来没有金水河和万岁山（后改名为景山），基于风水格局的考虑，紫禁城正北设有玄武门（后改名为神武门），犯了古人不宜正北开门的忌讳，其后需建山为屏障。万岁山与十三陵的天寿山遥相呼应，将天寿山的龙脉之气引入紫禁城，既成为紫禁城的镇山，又可阻挡北风穿堂。金水河从万岁山西北方而来，沿万岁山西麓注入紫禁城的护城河中，河水再由西北角楼下引入紫禁城内，流入太和殿前。在八卦中西北方属干位，代表天门，因此古人赋予金水河一个美丽的寓言：来自天河之水，通过金水河的流动，将天上的生气源源不绝地引入紫禁城。

紫禁城严格按照中轴对称的原则进行布局，中轴两端的建筑阴阳对称。中轴即是中央子午线，是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿，即奉天殿、即奉天殿、华盖殿、谨身殿（后改名为太和殿、中和殿、保和殿）和后寝三宫（干清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。其它宫殿若不建在中轴线上。也是严格按照对称规则进行布局，分布在中轴线两端。

东莞北京龙脉的风水讲究：

东莞紫禁城以子山午向立局，来龙必在西北乾位或东北艮位。北京紫禁城，西北乾龙由大海沱山至八达岭至妙峰山，落脉香山。东北艮龙由雾灵山至怀柔山至盘山落脉。乾龙和艮龙千里而来，共吐明珠，造就千年皇宫。后面的景山是人工造就的山丘，明朝称作“万岁山”，作为紫禁城的靠山,。根据地理形势，按龙水之要求，必立地支坐向，故立子山午向。如此龙水与坐向之配，正合“乙丙交而趋戌”的火局风水格局要求。廖均卿家传杨师风水绝术，绝妙地运用龙水与坐向的配合，绝妙地布局坐向、催官、催财之术，绝妙地选择元运时空以及避开入囚之衰。紫禁城真是一代大师的杰作，是中华风水文化的灿烂结晶。 

紫禁城的风水布局，是峦头与理气的绝妙配合，故为历久不衰。明代276年，清代267年两朝最终败者，是为皇家自身气数的兴衰，非为紫禁城风水不济也（万事万物皆有定数、皆有大限）。

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