成都风水大师分享易经成功失败的卦

成都老实说一个人的成功之路是非常艰辛的，在奋斗路上充满艰难险阻，但成功之后有的人得意忘形，有的人继续努力拼搏，易经里面的乾卦坤卦就讲述了物极必反的道理，人生是非常不容易的，其实易经里面还有两个卦就是讲成功和失败的，乾元坤元互相转化就会产生一种风水气场和能量，现实中，并不是每一位历经十年寒窗苦的学子，都能如意考出好成绩；也不是说每一位学霸，都能如愿考取心仪的一流大学；更不是说意外落榜，就一定没有好前程、好未来，《易经》中的既济卦，就象征着成功，而它的综卦——未济卦，则象征着失败。那么，这两个卦，告诉我们那些成功的玄机呢？

成都1、成功为何变数多？为何会初吉终乱？

既济卦与未济卦，是乾卦与坤卦最密切的配合，同时也是最有秩序的一种交合。

成都乾元与坤元一定会互动，互动所造成的结果不是既济就是未济，不是成功就是失败。

成都 行一老师认为我们做一件事会有两种不同的结果：一种是成功，一种是失败；一种是任务完成，一种是不能交差。

在《易经》中，既济卦是第63卦，而未济卦是第64卦。

成都未济卦排在既济卦之后，这种卦序是否意味着成功之后就是失败？

成都当然不是。 

大家不能因为这种卦序，就误以为成功之后一定是失败。

更不能因为这种卦序，在成功之后坐等失败。这都不是《易经》的本意。

成都因为卦序并不是固定的，我们应充分发挥人的主观能动性，把它当做一面镜子，时刻提醒自己：

在获得成功之时，仍然要保持警惕，防患于未然才是。

成都既济卦卦辞“初吉终乱”告诉我们，当我们感觉一件事情完成了，应该告一段落了，但是事情发展到后面往往会越来越乱。

成都其中的道理很容易明白：

一件事情现在做好了，后面就开始出现变数；而这些变数，是越来越快，越来越多。

如果不再调整的话，那么总有一天会不适应，最终导致“初吉终乱”。

因此，我们一方面说“成功为失败之母”，一方面又说“失败为成功之母”，就是因为人生变数太多、太快。

成都2、成功在望为何险？为何会功亏一篑？

成都大家会不会奇怪，为什么即将获得成功的时候，反而最危险？

成都既济卦六四爻爻辞说“繻有衣袽，终日戒”。

爻辞让人比较不安，因为“终日戒”三个字非常严重，整天是要戒备的。

要知道，既济卦与未济卦都是船在水上走。

船在水上走可能走得很顺利，很快就到达了目的地。

成都也可能中途碰到台风、暴风雨，或者船漏了，所以将要成功的人就要未雨绸缪，防患于未然。

成都而在船上准备一些备用的棉絮，就叫“衣袽”，把“衣袽”存放在船上，万一发现哪里漏了，就赶快用“衣袽”去塞住。

成都而且每天都要警戒，因为万一船漏得很大的时候再塞就塞不住了。

成都这是提醒我们，当觉得一切都没有问题的时候，就会忽略小问题，结果功亏一篑。

成都因此就有君子终日乾乾，一点也不能疏忽，要时刻保持警惕。

 既济卦六四爻小象说：“终日戒，有所疑也。”

成都“疑”就是忧心，担心船上的东西会不会被小偷偷掉，会不会碰到海盗船，会不会半路漏水沉了，一大堆需要担心的问题。

所以说，成功在望之时最危险，忽略细小问题结果就会功亏一篑。

成都成功之路充满了坎险，没有哪条成功之路是一帆风顺的，要做好打持久的准备。

成都3、功成名就为何悲？为何会昙花一现？

既济卦九五爻象征着功成名就。

成都既济卦九五爻爻辞是“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”

成都“东邻杀牛”是说商纣王掌握着全国的资源，所以他祭宗庙、祭天都是杀整牛的，祭品丰厚得不得了。

“西邻之禴祭”是说文王是用最微薄的祭品来祭祀。

成都但是，商纣王丰厚的祭品倒不如文王这个微薄的祭品。这是为什么？

成都“实受其福”是说实实在在地受到天神的降福。

成都之所以会这样，是因为天神只在乎人们祭祀的诚意，而不在乎祭品的厚薄。

只要人们是虔诚的、善良的、光明正大的，天神就会帮忙。

成都社会上有很多人，在功成名就之时，没有妥善应对，结果很快就急转直下，昙花一现。

成都所以说，功成名就固然令人欣喜，但是如果处理不当，很快就会乐极生悲。

《易经》告诉我们，任何事物的发展规律都是循环往复的，正如盛极必衰、否极泰来。

成都4、卦象玄机，与其早成功不如晚成功

成都一个人在没有成名的时候，生怕说错话得罪人，就怕做错事阻挡前程。

所以，成名之前都很谨慎，反而做到了“慎始”。

成都但是，一个人一旦成名，讲话就很随便好像什么都懂，就会得罪很多人，也就做不到“善终”了。

成都现在很多人所谓的盛名之累，其实都是为自己找理由，都是自己找麻烦，自作自受罢了。

成都大家从既济卦和未济卦的卦象可以发现玄机。

成都既济卦的卦象是内离外坎。如果内心觉得已经功成名就了，那就很难看到外面的坎险一片。

成都事实上，外面的很多人要找我们的缺失，甚至很多人想推翻我们，更甚者很多人想取代我们，这也是难以避免的事情。

成都反过来，未济卦的卦象是内坎外离。

成都如果一个人身处险境，自顾不暇，即使外面光明也无法脱险，也无法分出精力去搭救别人。在内坎外离的情况下反而会格外谨慎。

成都其实，未济卦的目的就是促使我们持续不断地走向既定的目标，克服困难，突破障碍，然后实现自我成长。

所以，未济不是不济，相反它是充满了希望，只是还没有成功而已。由此我们领悟到，与其早成功，不如晚成功。

要知道年纪轻轻就成名的人，往往想着到处去找人比试、争斗，这样做是很危险的。

成都因为人外有人，天外有天，天下没有总是一个人获胜的道理。

成都其实，圣贤告诉我们，与其早成功不如晚成功，与其晚失败不如早失败，这才是睿智之人。

成都因此提醒大家做人要知道物极必反这个道理，大智若愚，大巧若拙，成功了，财运好了没有必要到处去炫耀，失败了，倒霉了也不要到处去哭诉，做一个好人，走好脚下的道路，相信你会风生水起，大吉大利。因此：

成都善良的人总是越来越幸运

成都虚伪的人总是越来越不顺

人以群分，物以类聚，和走运的人交往你会越来越走运，和善良的人交往你会越来越善良，大家记住昨天已经过去，明天还没有到来，今天的此时此刻就是该好好把握的最好时机。